咨询白癜风医院 http://www.xxzywj.com/m/久与玉石爱好者们共处，我渐渐地从中品出了三六九等，可能是因为个人的教育背景不同，周边的人群有异，包括物质条件差距影响，虽然都是喜欢和田玉，大家却最终走上了不同的道路。而今天之所以在此探讨这一问题，我的目的还在于寻找与和田玉结善缘的正确方向，防微杜渐、规避歧途引发的风险，以求和田玉收藏的正确打开方式。多数人最初接触和田玉时都会遇到这种问题，总是徘徊在和田玉的外围，与广义和田玉、甚至是阿富汗玉、料器这些东西纠缠不清。尽管在稍有见识的爱好者眼里，这些东西均可以被瞬间排除在外，但在大多数的初学者认识之中，它们与名贵的新疆子玉长得基本大同小异，根本难以分辨，而他们中的大多数人也就止步于此了。对和田玉略有些认知后，一部分人开始坚守新疆才是优质和田玉原产地的信条，但他们往往听信网络上某些别有用心者的宣传，认为有的新疆山料品质并不输于子玉，价钱又不高，更值得入手。近几年被捧上这个神坛的包括且末糖白玉、米达料、戚家坑老料等名词，但从实际入手后的玉质看来，这些被吹嘘得油润、细腻的尤物少有什么精品出现。首先参玉要承认，我自己也难以抗拒古玉的魅力，时常的陶醉于其间。但玉石爱好者在尚且没能辨别玉质、产地这类浅显问题时，就痴迷于古玉，真的是有百害而无一利。例如我就曾为收藏颇丰的玉友鉴定过他所谓的汉代玉镯、玉辟邪，不必研究什么工艺、沁色、形制，仅是一眼看它那典型的俄罗斯玉质，以及其上镶嵌的非洲红宝石，这个案子就破了。昔年笔者还曾见到过电视上的白发专家面对着树脂倒模出的“玉器”品头论足，业界的权威集体鉴定金缕玉衣，给汉代玉凳子、梳妆台下定论并死不悔改的名场面。之所以会晚节不保，闹出这种关公战秦琼的笑话来，归根结底还不是因为知识根基不扎实嘛？能秉持辨伪识真、始终坚持对和田子玉收藏，并对其鉴定特征加以深入研究的人都会认可“人间正道是沧桑”这句话。其一，天然子玉本就品相众多，难以用简单的一两种特性准确认定。其二，这些年在巨大的经济利益推动下，子玉的造假手段层出不穷，我们与其说是在辨认子玉，还不如说是在与制伪者做一场水涨船高的魔道之争。越是经验丰富者越是感到如履薄冰，反倒是一些初生的牛犊们能够无知无畏。既不刻意追求什么沙枣青、黄沁这些网红小众品种，也不执着于某一时代的古玉。只是专注于玉石本身的质量、工艺的水平、与其上承载的文化信息。并以此滋润自身的文化修养。真能步入这一境界的自古至今也不知能有几人。可能我辈终其一生未必能够得其妙境，但这并不妨碍我们一起不舍昼夜地朝着这个方向狂奔，无论能否抵达理想的彼岸，总要好过以亵渎的心态“玩玉”，又或是以财迷的心态“藏玉”。
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