"天下皆知美之为美，皆知善之为善"。——《道德经第三章》
两千多年前的轴心时代，无数智者先贤用他们的智慧，开启了人类思想的萌芽，以认识和理解我们赖以生存的世界。
正如老子在《道德经》中所言，真善美是与生俱来、是大道天成，这一点尽人皆知。
但这种美需要一个前提，那就是不被世俗蒙蔽的本心。
正如后世大思想家王阳明所言，本心才是世间所有道理的发源，"美之为美"正源于此。
在中华文明的文化符号中，玉是屈指可数的伴随其成长的物质之一，始于颜值、成于文化。
这种外在的颜值之美和内在的文化之美，令无数人心驰神往、探究琢磨。
正如璞玉经琢磨而成精美的玉器一样，中华文明经几千年大河奔流、琢磨历练，终成大器。
在年6月，最新版国家标准《和田玉鉴定与分类》，由国家市场监督管理总局和国家标准化管理委员会共同发布。
国标的发布、实施，进一步规范了市场行为，为众多的和田玉爱好者提供了保障，也为玉文化的传承、发展厘清了界限。
根据新国标，和田玉的物质定义是：由自然界产出，具有美观、耐久、稀少性和工艺价值，可加工成饰品的透闪石矿物集合体。折射率1.60~1.61（点测），密度约2.95g/cm3。
和田玉按照颜色分类，有白玉、青玉、青白玉、碧玉、黄玉、糖玉、墨玉、翠青玉。
除此之外，国标还对鉴定方法和鉴定证书进行了详细的规定，感兴趣的朋友可以
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