在民间，翡翠的价格也在持续飙升，从每个地方进贡到宫廷的翡翠也有很多，而人们对于翡翠的审美也在悄悄发生改变，到了晚清的时候，一些翡翠的材料有很多，也被开发利用，让翡翠逐渐走向首饰化和宝石化的发展路线，虽然还有其他金银首饰，但是翡翠作为配饰的作品也在大量呈现和增加。
在后宫的嫔妃们也越来越喜爱这些娇艳欲滴的饰品，像簪子，手镯，戒指，项链，耳坠等等首饰，也越来越多的把翡翠利用上来，用到制作上面。尤其是到了晚清的时候，慈禧太后老佛爷对于翡翠的喜爱尤为更甚！而且常常让各个海关衙门制造，作为贡品呈现给老佛爷，而在老佛爷时候也陪葬了大量的翡翠饰品。
有收藏的一幅慈禧画像上面，也可以看出老佛爷手上戴的就是翡翠手镯。由于女性佩戴者的推动，让翡翠在宫廷当中终于找到了应有的价值和地位，也依托着中华文化的积淀，又有着西方的宝石文化的一些介入，再加上老佛爷的喜爱，让翡翠不仅成功地成为了玉器类目里面的成员，而且价值更是超过了和田玉，在一定意义上，变成了世界之最。
在故宫博物馆里收藏了很多翡翠的作品，高达多件，也是全国上乃至世界上收藏古代的关于翡翠最多器物的博物馆，而里面的收藏品主要是清宫的遗作，也成为了鉴定古代饰品的标杆，在这些收藏品里面，大多都是清代晚期的。所以我们可以看出，中国人对于翡翠的认知也是先石后玉的。
在乾隆时期，翡翠开始有了很多玉的称呼，比如云南玉，翠玉等等，可见云南在当时就开始以这种一直称为石的东西，加上玉的名字，而其他省份则称之为翡翠，而石的概念一直到清朝末期还在使用，如此不同的称呼，其实就是把翡翠和玉两者区分开来，在各个档案里面，古代的玉石，只有玉的称呼，没有其他的冠名。
这就让人们的内心始终认为，玉石才是中国玉文化的起源。而从某种意义上来讲，翡翠这种外来的矿物品，因为加上了玉的名字，再加上可以宝石媲美的质地，以及饰品的设计，让翡翠深受贵族们的喜爱，再借助中国几千年的文化的推动，让翡翠的价值一度超过了玉。
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