.

周穆王,周游西域诸国,促进了华夏文明与西

北京中科医院假 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/jzpj/

周穆王,周游西域诸国,促进了华夏文明与西域文化之间的交往

欢迎来到百家号寒色孤幕,小编了解到,在长达十个多月的长途旅行中,周穆王由中原西行,周游西域诸国,辗转万里,采访民风,联络友谊,促进了华夏文明与西域文化之间的交往,真可谓是一次充满豪迈之情的西行壮举。从考古发现看,古老的东方与西域之间的文化交流远在周穆王之前就开始了在新疆罗布淖尔的原始社会墓群中,发现有只产于东南沿海的海菊贝制珠饰。

在西域、中亚、西亚一些考古发掘中,曾发现有黄河流域夏商时期的陶制炊具鬲。在新疆青铜文化时期的许多古墓葬中,发现了来自于中原的青铜器物。而河南殷墟的考古发掘中,于年在商王武丁配偶妇好墓中出土件玉器,根据对玉质的科学鉴定,这些玉器大都是来自于新疆的和田羊脂玉。这些都有力地说明了中原与西域早就有了文化交流和商贸往来。殷墟出土玉器数量之众多(年以来总计已达件以上),更揭示了殷商王朝对和田玉石的庞大需求量,与之相适应的自然是两地文化交流与商贸往来的频繁。

值得一提的是,河南安阳还发现了不少股墟文化时期的车马坑,说明股商王朝已开始使用马驾的车子,这比世界上的其他区域文明显然要早。到西周以至春秋战国时期,马车的制造技术日益成熟和高明,成为华夏文明中的一大特色。亚洲可能是世界上最早使用马车的地区,埃及的马车便是公元前17世纪左右由亚洲人入侵时引进的。3这些考古资料,对《穆天子传》中记述的周穆王乘八骏之车万里西行,也是很好的参照和佐证。正如史学家范文澜所说:“程王是个大游历家,相传曾到过昆仑山西王母国。一个天子不会冒险远游,当是西方早有通商的道路”。《穆天子传》中记载的西王母,是一个值得注意的很有意思的人物。

《山海经》中对西王母也做了较多的记载。如《西山经》说:“玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”《海内北经》说:“西王母梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食在昆仑虚北”《大荒西经说:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身…有人,戴胜虎齿,有豹尾,穴处名曰西王母。”从这些记述中可知,西王母是一个浸染着神奇色彩的人物,如果剔去怪诞离奇的成分,透露出的则是古代西域某个氏族部落的情景。

很可能这是一个以女性为首领,在西域很有影响的部落。这个部落依然盛行或保留着图腾信仰,有着别具特色的穿着打扮,有丰富的物产和自己的文化,而且与东土有着较为密切的往来与联系。任何神话传说都有其产生的来源和原型,西王母的故事自然也不例外。有学者认为,处于农牧时代的西王母部落,栖居在西域水草丰茂的地方,所谓瑶池很可能就是新疆博格达峰的天池或居延泽。周穆王和西王母设宴聚会之处,会不会就是这里呢?大概正是由于《山海经》《穆天子传》两部奇书对西王母的记述,使得西王母的故事在古代广为流传,并被后人加以神话传说的种种附会。

如西汉淮南王刘安组织宾客们编撰的《淮南子·览冥训》中就有“羿请不死之药于西王母,如娥窃以奔月”之说。晋代王嘉《拾遗记》卷三说周穆王与西王母相会时,“西王母乘翠凤之辇而来”,完全是一副端庄雍容神仙中人的形象。其中一些奇异物品则大都为西域所产,如凌冬而茂的素莲,便可能是雪莲的写照。到《太平广记》卷五十六引《集仙录》则将西王母描写成了“位配西方”的主神,其所居宫阙在“昆仑之圃,阆风之苑,有城千里,玉楼十二,琼华之阙,光碧之堂,九层玄室,紫翠丹房,左带瑶池,右环翠水,其山之下,弱水九重,洪涛万丈,非飚车羽轮,不可到也”。这已经将西王母彻底地神化了。

在汉代随墓葬埋入地下的画象石画像砖上,也刻画了大量的西王母形象,或坐在象征昆仑的山上,或坐在奇异的龙虎座上,充分显示了西王母神话传说在民间的广泛影响。西王母在秦汉时期成了民间崇奉的主神,这可能是春秋战国之际《山海经》《穆天子传》的撰写者所没有想到的吧。据学者们研究,《穆天子传》中有三千年前对西北景物的许多珍贵记载。如“升于春山之上,以望四野”,春山很可能即是葱岭。“寡草木而无鸟兽”,则可能是新疆西南的荒山秃岭。“至于群玉之山”“攻其玉石,取玉版三乘,玉器服物,载玉万只”,记述的可能是和田一带的景物。

推测周穆王所经过的南疆之路,应是远古时代早已存在的和田玉东运之路,即后来的丝路南道。书中还有关于野生动物的大量描写,也真实地反映了古代西北地区的情形。其中还有“渴于沙衍,求饮未至”,,刺马颈“取其清血以饮”的记述,也是穿越大漠时的真实反映。这些都显示了《穆天子传》这部书的价值。在交通和科学技术高度发达的今天来看,《天子传》仍具有它的意义。书中并不仅仅告诉了我们一个关于周穆王万里西行的故事,更重要的是它揭示了早在先秦时期华夏中原就有了对西域的开拓,与西方各部族就有了友好往来和物产交流,说明中华民族自古并不闭关自守,而是极富开拓进取精神。

小编还了解到,《穆天子传》还向我们透露了古代西方各部族的分布情形,对研究西域的历史、地理、古代民族和中西交通,具有不可多得的重要参照作用。好了,今天的分享就到此为止,想看更多好看历史故事,可以


转载请注明:http://www.abachildren.com/hbyx/5037.html

  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章: 没有了