摆件,是窥见传统玉文化的天地,亦是一扇望向传统艺术生活堂奥的窗口。
摆件可以说是玉雕题材中,最富中国传统文化的一种。从古代一直到近现代,玉石雕刻主要以摆件为主。
摆件自宋代起,由于宫廷及文人的喜爱,摆件、器皿等大件儿就成为玉雕的重要形式。苏轼说:凡物皆有可观,苟有可观,皆有可乐,非必怪奇玮丽者也。天然玉石,广则盈丈,微不足寸,或清雅灵秀,或浑然苍茫,静观如览宇宙大千。「大而奇者」可作案头清供,以摆件之姿,为书房之韵;「小而巧者」则作清隽精品,以方寸之态,托高远之志。
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摆件的兴起,得益于清代玉工突飞猛进的发展。借鉴绘画、雕刻、工艺的表现手法,综合应用,使其作品达到了炉火纯青的艺术境界。最具代表性的“大禹治水图玉山子”,堪称世界上最大玉件之一。
在今天,摆件依然深受藏家喜爱,由于和田玉的价格以重量计算,很多摆件的器型比较大,所以摆件,非常适宜收藏。人们相信,在屋内摆放和田玉摆件,能够辟邪镇宅,还有美观作用。如貔貅摆放在特定位置上,能够招财开运,山水摆件,更是自有神韵赏心悦目。
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“摆件类的籽料作品是极为费料的,籽料里的大料很少,而能用来做完整雕刻的就更少了。
摆件对于用料的要求,首先不能有大的绺裂瑕疵,虽然摆件类也可以挖脏去绺,但一些大的瑕疵很可能影响整件作品的布局。其次料形要厚重,对于大件的作品来说,过于单薄会显得没有气势,所以料子厚重是很重要的。
最后就是玉质上的要求,很多时候我们对一些把玩件的玉质要求严格,但其实大件的作品也是同样,料子的好坏一眼就可以看出。一个好的籽料难寻,而一个好的能做摆件的籽料就更是难上加难了。而现在市场上,大块原石特别是籽料,已然凤毛麟角,千金难求,有那么几块大料,也是被商家、藏家珍藏起来留着收藏,不会轻易示人,更没多少人愿意将其拿去做大雕件。
游赤壁青花籽料
佛法和田籽料
在工艺上,我们很多时候对一些籽玉小品的要求都很严格,所以如果是大件精品,又是一个好的能做摆件的籽料就更是难上加难了。此外,摆件对玉雕师的要求也非常高,它的题材包罗万象,花鸟鱼虫、人物佛像都要掌握,而且每一件摆件雕刻,除了设计和雕琢之外,更要花费巨额的时间和心血,这种时间成本更是无法估算的。
市场上始终遵循物以稀为贵的原则,优质的大原石、大作品越来越少,摆件价值也会越来越高。摆件这种收藏重器,在各大拍卖行也是抢手的香馍馍,多有高价成交。再说现在,在好料越来越稀有的情况下,能有一块做摆件的大料属实难得,籽料更甚,所以摆件,可谓保值的硬通货,是许许多多藏家的终极目标之一。
童子拜观音和田籽料
一方籽玉,经千百万年的风霜磨砺,纹痕历历,孕育新貌,重归现世。再由巧匠琢之,玲珑嵌空,千姿百状。其境之大,可纳天地万物;其境之小,不容半点微尘。其复杂如碎梦集锦,寻之无迹;其简单似水月镜花,望之可穿。
与摆件相伴,用佐雅室,幽幽自然一方玉,充实着物质与精神。君子与雅物,日夜对之,不问寒暑,犹似陶养着性灵,成全了品格。