春风送暖，大地复苏，又到了春耕的时节。从南向北，田间地头，到处是犁田耕种的景象。汉字中的“犁”字很有意思，上半部取“利”字的发音，下半部则是一个“牛”字，可见春耕是离不开牛的。在漫长的农耕社会里，牛一直是农家的“主角”，自然也成为各类民间艺术的常见题材。
春耕砖拓记
侯军
因为夫人李瑾痴迷于传拓艺术，故而家里收藏了不少古砖。其中有不少砖上的图案与牛有关，有二牛相斗各不相让的，也有多牛并立相安无事的，还有几块是直接反映春耕场景的。
譬如那幅《牧牛全图》：一块空心大汉砖，上面刻画着一个人物，左手扶犁，右手扬鞭，赶着两头牛正在犁田。这两头牛占据了画面的主体，并辔拉着犁铧，负重前行。画面的左下角还有一只狗，这是两千年前典型的春耕图景，画面生动而写实。在砖的右侧还刻有一个玉璧样式的装饰图案，这应该是此制砖家族的徽记或品级的象征。
李瑾把这块汉砖拓好以后，一直珍藏着不肯轻易示人。直到年尹连城先生云游到岭南来寒斋小住，她才把这张拓片交给尹连城先生题跋。连城兄是津门大学者吴玉如先生的入门弟子，秉笔作字一向认真。他拿到拓片并没有马上挥毫，先研究了一下李瑾的拓片，又翻出那块汉砖原物，看罢就把那张拓片璧还了。他对李瑾说，人家汉砖侧面还有那么好看的纹饰，你为什么不拓下来呢？他建议李瑾把那些纹饰一并拓于一纸。
这个建议一下子把李瑾点醒了，对呀，那些花纹也是两千年前的宝贵图案，不拓下来确实可惜了。李瑾连夜展纸捶拓，第二天一大早就把新拓片交到了连城兄的手上。连城兄抚髯而笑，当即命笔，先为此拓定了名，题上“牧牛全拓”四字。然后写了一段小跋：“此汉砖得于太白山麓，藏寄荃斋。近廿余年，李瑾喜金石，善捶拓，知予好古，出全拓示我。同好相慰藉，莫过于是。”题罢不肯用印，审视再三，又在边上题写了两行小字：“捶改作摹更佳；近廿余年不若近十稔。又记。”这张经名家题跋的汉砖拓片，自然成为《我拓我家》的代表性珍品，后来被收录到西泠印社出版的《我拓我家·李瑾传拓作品选》的上卷。
有趣的是，时隔两年，李瑾又收藏了一块与春耕有关的汉砖，同样是一人扶犁，二牛耕地。她拓好以后依旧赠给连城兄赏玩。连城兄把这张拓片连同他的两张摄影作品一同晒了出来，加上了一段引语：“好友侯军偕夫人李瑾所拓汉砖嘱题。两千年前农耕跃然纸上。忆十二年前由川入藏，途中所见与拓片不异，人称为二牛抬。古人智慧沿袭至今，可喜乎？可叹乎？”我也在这条
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