“美玉藏顽石，莲花出淤泥。须知烦恼处，悟得即菩提。”
据说，佛祖释迦牟尼就是在菩提树下修炼悟道的，六祖惠能也是在菩提树下削发受戒的。
在《金刚经》里，“菩提”为“觉悟”、“觉解”的意思，为此，菩提树一度被视为神圣之树、信仰之树，寓意有“大彻大悟”的象征。
「悟道」，一个宏大又富有哲学奥妙的主题，由有着多年历史、厚重温润的和田玉来承载，更显相得益彰。名称：悟道
产地：新疆和田玉龙喀什河
玉种：和田玉籽料
皮色：红皮
重量：籽料一(左)21.71g，籽料二(右)24.17g，合计45.88g
01今天我们讲述的这组原石籽料有2个，均产自于新疆和田玉龙喀什河，经过千万年的水流冲击，打磨出圆润光滑的外形，皮色天然无二，毛孔细腻清晰，油性十足，盘玩手感极佳。
如果说油润的玉质已经不可多得，那么它的象形外观更是为其加分不少，而且还是不可多得的一对天然象形原石。
朱红的皮色就像一道覆身袈裟，僧人身披袈裟，手握佛珠，犹如嗅到禅理的精妙，依稀还能听到他的禅声佛语；僧人圆润的头颅露出袈裟之外，又仿佛将脑海中千丝万缕的禅意无声讲述，更好似把浩渺的宇宙呈现，让观者思绪如梦似幻，或远或近，参禅悟道。
02何为道？上古称之为“造化”。即造就天地，化生万物的根本。
它生育万物，养育万物，运行万物，其大无外，其小无内，无所不包，无所不象。宇宙间的一切都是道的体现。
“道”极有意味，它顺应天时、地利、人和而生，它看不见，听不着，摸不到，抓不住，却处处有道。
《易经》上说：“天有天之道，天之道在于始万物；地有地之道，地之道在于生万物；人有人之道，人之道在于成万物。”天之道是一种行事原则与规律。混沌初开，乾坤空净。日月星辰，轮回交替。无人约束而秩序井然，各行其道。
地之道是一种无穷耐力与隐忍。优胜劣汰，适者生存。花草树木，鸟兽鱼虫。无人催促而繁衍不止，生生不息。
人之道是一种恒久蓄藏与坚持。发扬长处，弥补不足。刻刻努力，时时自省。无人懈怠而从不放弃，永不衰竭。
自古以来，从道而生，离道而灭。道，无所不包，无所不有，无所不用，无所不在，无所不达。
悟又是什么？悟是放下虚妄、放下执念；是自省自律，是自我心智的不断完善。
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”——神秀
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”——惠能
看似相悖的两句偈语，却无关对错，只是修行的不同阶段。顿悟渐修而来，渐修终必顿悟。无论渐修还是顿悟，都是殊途同归。
其实，人行走于天地间，每一刻都在悟道。悟了，自会懂；不悟，便倍感痛苦。人生经历的困厄苦楚，都将在开悟中获得新生。
一花一世界，一叶一菩提。微尘之中有须弥，刹那之间有永恒。识道、悟道、得道，人的一生都是在修炼自身，不断成长。
03古人曾经总结过藏石、赏石的“六道”，即“石道人道，以石悟道；石身人身，以石修身；石性人性，以石养性；石缘人缘，以石结缘；石乐人乐，以石寓乐；石情人情，以石陶情。”
藏玉、赏玉，不外如是。余华说：“生活越是平淡，内心越是灿烂。”把玩籽料，参禅悟道，能让人变得豁达宁静。
寓理于物，寓理于形。原石“悟道”，寓意人生的最高高度与境界，在您坚定而虔诚的人生悟道之旅中，给您开悟的力量，让您有所悟，有所得。
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