如果“玉”是典型的东方珠宝，和田玉又是最能代表中国文化气韵与精神的玉石。和田玉是中国四大名玉之一。自古以来，和田玉雕刻便是我国传统艺术星空中一颗璀璨的星。
当代玉雕大师马学武，在和田玉雕的艺术世界里探索、驰游了47年。
一路走来，马老师从早期在北京自办玉雕厂，成立自己的加工公司，到创立马学武个人玉雕品牌、“白玉城”品牌和MASTERMA和田玉珠宝品牌，担任和田玉玉雕技术培训学校校长……马学武用一生，致力于和田玉雕的艺术探索、文化传播，在这门浩瀚的艺术世界里追寻自己的艺术人生价值。
天山脚下那个爱画画的孩子，和玉雕冥冥中的缘分
马老师与和田玉的渊源，既有天然的联系，又有着“无心之柳”的意外。
年，马学武出生在乌鲁木齐的天山脚下。在这样一个得天独厚的自然条件下长大的小孩，早就练就了一身自己制作“玩具”的本领。虽然父母给马学武取了“尚武”的名字，但他却在毫无拘束的戏耍年纪，表现出了“制工”的能力，自己动手制作木制手枪、刀剑和各类小玩具，活灵活现，深受小伙伴们喜欢。
在60年代，经济整体落后的环境下，父母鼓励孩子多读书，学文化，以便将来有改变命运的机会。这时，上了学的马学武不再有太多时间和一群熊孩子“野”去了。但他对手工制作东西的兴趣转换到了一个同类别方向，他迷上了画画儿。上课画，放学画，书本上画，家里也画……
有一天，一个同学突然把马学武上课画的画抢了，交给老师。马学武吓坏了，一动不动，不敢出气，低下头准备迎接老师的“霹雳雷霆”。老师却笑了，这个平时看起来不专心上课的孩子王，原来有这么好的绘画天赋，当场就表扬了他！
马学武悬着的心终于放下来，并因此大受鼓舞。惜才的老师，随后还让马学武负责起了班上的板报宣传。从此马学武更加勤奋钻研画画。除了学校的美术课和向周围画得好的人学习，他还在百货大楼上看到了打格子绘画的商业画作方式，专门去向画画人请教。
图：易罐
进玉雕厂，在炉瓶雕中理解玉雕艺术的内涵
在良好的绘画功底下，年，马学武得以进入新疆玉雕厂学艺、工作，并师从宫廷玉雕匠人韩文良师傅。传统宫廷玉雕有人物、炉瓶、山水、花鸟等几种题材。面对分配选择时，马学武报了人物题材方向的名，但师傅却给他专门分在了炉瓶组。
跟着韩师傅一点一滴学习炉瓶雕刻的过程中，马学武逐渐掌握了炉瓶玉器雕刻对器型、制式、对称关系的讲究，和图案花纹阴刻、阳刻、镂雕的技法。他也在沉下心来认真学习、钻研的过程中，明白了师傅的良苦用心。
炉瓶雕刻十分讲究器型制式和线条图案的细微雕刻，对雕刻者内心安静和技法的磨炼是十分有益的。在这种看似中规中矩的创作中，基本功无疑也得到了非常扎实的锻炼。而玉雕原本是“带着枷锁跳舞”的艺术，创作者需在把握玉石的材料特点和质地的基础上进行艺术表现。
“炉瓶制式有规矩，但构思内容，艺术表现形式却是抽象的。”马学武老师表达着自己对和田玉雕的理解。而在绘画功底和多年对玉石雕刻的钻研下，他对和田玉雕艺术有了更深层的认识：内心的世界要超出现实的东西！——意境超于技艺表现。要成就好的玉雕作品，在雕刻技法之外沉淀的东西更重要，比如文学、历史知识、美术知识、构图能力、想象力。作品不仅是一个现实的外型表现，还要让人能通过雕刻的画面内容，感知到后面更丰富的意境、内涵，比如作者对人生的理解，人与自然关系的理解等等。
潜心创作，走向艺术高峰
马学武老师也在对和田玉的雕琢中，不断体悟内心与艺术的交感碰撞，审玉料，查世界，观内心，把自己全身心融入到玉雕中。马老师笑着说：“天人合一虽然是道家的一种说法，但用在玉雕创作中也是合适的。做玉雕要去学会独懂每一块玉石的内心语言，读懂大自然造化之美，根据玉料特点构思，能表现出料性之美的设计，再加以精湛的技法雕刻，才能不负自然，不负美玉之美。”
在越发炉火纯青的雕刻技艺中，马老师越发接近玉石雕刻艺术的“大观”之美——去繁就简，去掉一切多余的材料，不过多表现人工雕琢，直到留下最值得的美，和最有特点和灵魂的东西！“做玉雕和坐雕塑不同，雕塑是做加减法，而玉雕师做减法。玉雕一旦构思设计不好，雕刻不好，再没有机会去改变了，所以对雕刻师的要求很高，好的玉雕作品更是对技法之外的东西要求得更高。”
多年的潜心钻研与行业深耕，马学武老师不仅成就了自己的玉雕事业，也获得了不少荣誉与社会身份：非物质文化遗产和田玉雕代表性传承人、新疆和田玉文化艺术研究院院长、新疆和田玉博物馆馆长……
但马老师仍然专注于每一件自己雕刻出品的作品，不断探索，不断突破，不断创新。近年来，更是不拘泥于自己已有建树的“炉瓶”题材，大胆创作了更多意识流形态和田玉雕作品，深受好评。
马老师对自己的玉雕艺术之路，坚定而淡泊，他表示：“玉雕是我国传统艺术的瑰宝，古人留给我们的财富太多了，受用不完。和田玉雕在学好古人的基础上进行创新发展，融入时代的语言、文化，留下时代的符号和印记。我现在对自己没有任何限制，自由创作，遵循内心对艺术的追求，希望能给后人留下一些值得品味的，思索的，引发念想的，丰富内心精神的作品。”
“和田玉的继承是为了创新，创新是为了更好的继承，周而复始。”——马学武
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