人们常说，“人养玉，玉养人”。玉石自古以来就是人们生活不可分割的一部分，玉器文化也是中华民族形成最早的文化之一，大概有八千多年的历史，从未间断。玉代表了中华人民心中最美好的事物，这从我们常用的文学词语上就可以看出来，比如玉树临风、亭亭玉立、冰清玉洁等，这里所说的玉石基本上指的就是和田玉！为什么其它石头不能像和田玉那样在人们心中有如此重要的地位呢？古人早已给出了答案。
《礼记》里记载了这样一段话，子贡问孔子曰:“敢问君子，贵玉而贱珉者，何也？为玉之寡而珉之多欤？”孔子曰:“非为玉之寡故贵之，珉之多故贱之。夫昔者君子比德于玉，故君子贵之也。”意思是子贡问孔子:“老师啊，为什么人们都看重和田玉而轻视其它美丽的石头呢？难道是因为和田玉少而其它石头多吗？”孔子说:“并不是因为和田玉少就重视，其它石头多就轻视，是因为和田玉有品德，是君子的化身。”孔子将和田玉人格化，赋予玉道德的内容，使得和田玉从神玉文化、礼玉文化转变成了我们知道的德玉文化，从而流传至今。
汉代谷纹璧这就是我们中国人对和田玉的认知，也是我们一直乐此不疲的原因。一块美玉带给我们的愉悦是无法形容的，这种愉悦我想就是玉养人了吧！而在玩玉佩玉的过程中，也是一个培育自己性情的过程，盘的是棱角，磨的是内心，玉的温润、大气，能使我们的情绪变得更随和，心态变得更宁静，更有耐心，精神上也更加富有。
战国谷纹璧举个例子，我这人比较喜欢壶，因为“壶”与“福”谐音，抓“壶”便是抓“福”。有一次我便碰到了一把玉做的壶，十分喜欢。那把玉壶以孟臣壶为原型，质感温润，通体洁白，盘玩起来，手感极好。后来我把这件玉壶卖给了一位客人，客人问我雕壶有什么寓意，我跟他说，这是一件好东西，唐代诗人王昌龄就曾写诗说“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”和田玉本来就是人们对美好和和谐的象佂，用和田玉制成的玉壶，表里如一，温润内敛，表达了人们心中那像玉一样的情感，代表了人们内心的高洁。
客人听了说“有点意思，还有么？”我想了想说:“还有个寓意叫把把胡，您要是打麻将必赢！”客人听了直说:“这个好！这个好！有寓意！”
玉壶和田玉本来就是人们对美好和和谐的象佂，用和田玉制成的玉壶，表里如一，温润内敛，表达了人们心中那像玉一样的情感，代表了人们内心的高洁。客人听了说“有点意思，还有么？”我想了想说:“还有个寓意叫把把胡，您要是打麻将必赢！”客人听了直说:“这个好！这个好！有寓意！”
战国龙纹玉璧虽然每个人对和田玉的理解不同，但不可否认，它可以提高我们对待生活的态度，而不是简单的养生治病。中国的玉文化，是中国人独有的一种文化，文人苦心孤诣，工匠穷极工巧，给和田玉赋予了一种独有的精神力量，让佩戴它的人既能静心养气，又能修身自省，这就是“君子无故，玉不去身”的养生之道吧。
如果你有关于和田玉或者珠宝玉石的问题，请在评论区留言，或直接私信我，免费鉴定答疑。
作者介绍：
本人进入和田玉行业近20年，高级珠宝鉴定师，中国宝玉石协会(GAC)宝石鉴定师，中国轻工(CLIJ)珠宝鉴定师。
原创不易，请持续
联系电话：