最近十年可谓是和田玉的黄金十年，一则机器化大开采，涸泽而渔的挖出了前所未有的海量精品籽玉原料，另一则涌现出了众多优秀的雕刻名家，他们利用先进的机械设备雕琢出大量的玉器精品，同时近乎全民皆兵的收藏热，各行各业的爱好者们也都蜂拥而入，进入到了和田玉领域。
这显然大大推动了行业的发展，但也留下了矿产枯竭的隐忧，掺入了审美异端的砂子。例如咱们今天要分析的，用评价奇石的眼光去考量和田籽玉的优劣，这就是吹入玉器行业的一股邪风，在炒作者的推波助澜下，使广大爱好者蒙受经济损失之余，又陷入了万劫不复的畸形价值观中。
（灵璧石）为了洞悉这种审美的源头，咱们还是先要从中国传统的奇石评价标准谈起。最为著名的奇石在国内有四种，太湖石、灵璧石、昆石还有英德石，这几种观赏石中，除了灵璧石偏重钟磬般动听的声音以外，其他的都主要侧重于造型。
（昆石）而传统上对于上述几种奇石的形态，懂行者都要求“瘦、透、漏、皱”这几个指标。所谓“瘦”是指奇石最好形削骨立，暗含着一股精气神。而“透”则是要求石材局部前后贯通，给人以灵秀之气。与之相似，“漏”是要在奇石上多有孔道洞穴。至于“皱”则是指石材表面凹凸不平，褶皱纵横。
（太湖石）符合这几个众所周知的审美标准之外，资深的奇石藏家还有另一个整体上的造型要求，就是“云头雨脚”。这样讲今天生活在都市丛林中的人可能难以形象理解，大家可以参照核弹引发的蘑菇云，就知道“云头雨脚”是什么样子了。
（英德石）这种头重但脚不轻的形态，主要应用于评价单体观赏石，同时也常被用于衡量角制“奈何杯”的形体优劣。当然这点在今天的文玩收藏界中就鲜为人知了。既然言及用于置于室内案头的精品单体奇石，咱们还要介绍一下它们的另一用途，就是堆砌于花园中，成为假山造景。
（米芾拜石）不管大小和陈列区域有何差异吧，自古以来，真正的奇石玩家的目的都是一致的，他们不过是想将平日难以企及的秀丽山水置于身边，以期案牍劳形之余聊以遣怀罢了。
（台北故宫博物院--奇石东坡肉）传承千年的传统高雅奇石审美粗略的讲到这里，下面咱们再说说比较世俗初级的奇石审美观，那就是“像形”。说来也简单，在咱们的孩提时代，大家可能都有过类似的经历，看着一块剥落的树皮像人脸，瞧着一颗石头上的花纹像孙悟空，真的很有趣。这种幼时的心理发展到极致，就是台北故宫馆藏的那方“奇石东坡肉”，总的说来，这种奇石价值观深入人心，普及性较强，但并不高级。
（释迦摩尼佛讲经图）请见谅，但参玉全无冒犯之意，诸君可曾记得，在以前的
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