在“万山之祖”的昆仑山深处，经历天地沧桑的变迁、风霜雨雪的侵蚀，一些玉石破山而出，裸露于天地之间，后经内外动力地质作用，玉块崩落到山涧中，滚动在河道里，从而，使得有棱有角的山玉的磨圆度变好，也洗涤掉原有的围岩与瑕疵，呈卵石状，温润而泽，为最具生命力的美玉品种。
钟爱和田玉皮色的藏友，他们往往痴迷于和田玉美妙的皮色中，诸如枣红皮、砖瓦红、桔黄皮、姜黄皮、虎皮、撒金皮、乌金皮等。
和田玉的外皮，按其成份和产状等特征，可分为色皮，糖皮，石皮三类。
色皮：和阗子玉外表分布的一层玉皮有各种颜色。玉石界以各种颜色而命名，如黑皮子、鹿皮子等等。
从皮色可以看出子玉的质量，如黑皮子、鹿皮子等，多为上等白玉好料。同种质量的子玉，如带有秋梨等皮色，价值更高。
玉皮的厚度很薄，一般小于1毫米。色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。色皮的形成，是由于和田玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化铁所致，所以它是次生的。
有经验的拾玉者，到中下游去找带色皮的子玉；而往上游，找到色皮子玉的机会就很少。此外，在原生玉矿体的裂缝附近也能偶尔发现带皮的山料，这也是由于次生氧化形成的。
糖皮：指和田玉山料外表分布的一层黄褐及酱色玉皮，因颜色似红糖色，故把有糖皮玉石称为糖玉。
糖玉的糖皮厚度较大，从几厘米到20--30厘米，常将白玉或青玉包围起来，呈过渡关系，糖玉产于矿体裂隙附近。
糖玉是氧化环境的产物，系和田玉形成后，由残余岩浆水沿和田玉矿体裂隙渗透，使氧化亚铁转化为三氧化二铁的结果，糖皮即为氧化铁染的结果。
石皮：指和田玉山料外表包围的围岩。围岩一种是透闪石化白云大理石岩，再开采时同玉一起开采出来，附于玉的表面，这种石包玉的石与玉界限清楚，可以分离。
当他经流水或冰川的长期冲刷和搬运后，石与玉则分离。围岩另一种是透闪石岩。如和田玉再形成过程中交代了粗晶状的透闪石，由于交代不彻底，在玉的表面常附有粗晶透闪石，这种石皮与玉界限过渡。叫阴阳面，阴面是指玉外表的这种石质。
要是喜欢皮色要看玉的皮色是否艳丽，秋梨皮、枣红皮、鹿皮、撒金皮~~~这些都是和田玉的名贵品种，但要防止假皮哦。
众所周知，玩和田玉，能够玩出大大的效益。然而，鲜为人知的事，玩和田玉，能够玩出健康。
一、和田玉能够使人愉悦
第一，美丽，使人愉悦。“石之美者，为玉”。和田玉外观非常的美丽，不论白玉、青玉，还是其它色玉。人观看，产生愉悦。长期观看，长期愉悦。长此以往，身心健康。
第二，非同一般的滋润，使人愉悦。
和田玉非常的滋润，犹如雨后新晴的大地原野。人不断的触摸把玩，它越来越滋润。人观看，非常的养眼。于是，产生心理愉悦。长期观看，长期心理愉悦。长此以往，身心健康。
第三，超人肌肤感，使人愉悦。
和田玉有强烈的肌肤感，其润滑胜过婴肤。一般情况，随着年龄的增长，人的肌肤将越来越粗糙。
而和田玉在人的把玩中，随着时间的推移，它越来越细润，越来越滑润，越来越柔润。这是人的肌肤所无法比拟的。
这样，人不断地触摸把玩它，就不断地产生心理愉悦。越是把玩，和田玉越是润滑，人的心理就越是愉悦。长此以往，身心健康。
第四，把玩和田玉，轻松运动，使人愉悦。
人不断地轻轻松松地把玩和田玉，使其手及其指不断地运动，不断地得到锻炼。
同时，在把玩和田玉中，还能够不断地触动手上的各个穴位，从而有效地调解人的神经系统、血液循环系统等等。长此以往，身心健康。
第五，心意定于和田玉之上，心无旁骛，使人愉悦。
业余时间把玩和田玉，聚精会神、心无旁骛、专心致志，将心意定于和田玉之上，忧忘、愁消、闷解，无任何烦恼和不悦，处于万念归一之超然境界。长此以往，身心健康。
第六，收藏无止境，目标永在前方，使人愉悦。
在玩和田玉中，如有余钱，会经常买到你喜欢的和田玉，你会常在兴奋快乐之中。
快乐的追求不断，追求快乐的目标不变。在兴奋中奋进，在奋进中兴奋，保持兴奋快乐的心情。长此以往，身心健康。
第七，持续增值，使人愉悦。
和田玉有投资价值，而且因资源稀缺，价格增长较快，投资效益越来越大。收藏它，它天天、年年在增值，人心理愉悦，且天天、年年愉悦。长此以往，身心健康。
第八，接受传统教育，使人愉悦。
“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德的传统之说。长期把玩和田玉，不断地接受传统玉文化的教育，会使人养成良好的生活习气和生活作风，易常做好事不做坏事。受人尊重，有成就感，心情愉悦。长此以往，身心健康。
第九，带之文雅、华贵、体面，使人愉悦。
身上带块和田玉，往往是身份地位的象征，也是比带狗更文雅、更华贵的表现，不论到哪，都有体面感。于是，心情愉悦。长此以往，身心健康。
第十，渐进讨好，使人愉悦。
玩玉的人都知道，玉用情专一，只要主人不弃，它就顺着主人的意愿渐进地去变化，越变越美丽，越变越讨主人欢喜。有越来越美的美玉陪伴，心情愉悦。长此以往，身心健康。
第十一，不讨人嫌，使人愉悦。
找快乐，玩和田玉，是最佳途径之一。玩和田玉，与玩活物是完全不同的。和田玉没有生老病死，不吃草料。
你喜欢它，它不会给你带来麻烦、烦恼、苦闷、悲伤。它永远没有任何所得，而它却永远奉献给你渐涨的喜悦。玩吗！就是为了寻找快乐，使自己快乐多多。而玩和田玉，会使你快乐无穷。长此以往，身心健康。
二、和田玉可以调解和恢复人体机能
和田玉具有药用功能，可以调解和恢复人体机能，治疗疾病，促进身心健康。和田玉的药用功能，早在古老的《黄帝内经》、《神农百草经》、《本草纲目》等书中就都有记载。如《神农本草》、《本草纲目》等古代医药名著中记载：玉石有“除中热，解烦懑，润心肺，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”等疗效。
经过科学研究分析，和田玉能够产生高强度的光电效应，其衍射力能释放出足以影响人体生物电，调节新陈代谢的巨大能量。和田玉具有比较强力的磁场。
和田玉子料经过亿万年的河水冲刷和石砂的碰撞摩擦，和田玉山料经过施压、切削和精工打磨，以及和田玉经过人的不断把玩，会聚焦蓄能形成“电磁场”，并放射出一种能被人体吸收的远红外线波，诱发人体内细胞水分子的强烈共振，使人体产生谐振，并得到轻微按摩，从而，促进改善微循环系统，活化细胞组织，调节经络气血，加快人体血液循环，保证各部位、各器官更协调、更精确的运转，达到稳定情绪，平衡生理机能，增强快速反应，提高人体免疫功能的作用。
需要特别指出的是和田玉还有镇静作用，可以缓解人常处于紧张的精神状态。如以清凉的玉石按摩，可镇静人的激动情绪。常玩和田玉能够消除人的恐惧、心悸和抑郁的心理疾病。民间则早有孕妇分娩时用双手握玉以镇痛助产的习俗。
过去，有人嘴含玉石，借助唾液与溶菌能生津止渴，除胃热，平烦懑之气，滋心肺，润声喉，养毛发。
宝玉石对菌类还有抑制作用，故可治疗人体的面部斑痕及过敏等症。
古代书中还记载：玉石若“久服耐寒暑，不饥饿，不老成神仙”。
现代科学分析，许多玉石所以对人体有益，是因为玉石中含有金、银、硅、锌、铁、硒、镁、锰.....等十多种有益人类健康的微量元素之缘故。
玉石是蓄天地精华最充沛的物质，经常佩戴玉器，能够使玉石中含有的微量元素通过皮肤传入人体内，从而平衡阴阳气血的失调，使人祛病保健益寿。例如：玉石中的锌元素可以激活胰岛素，调节能量代谢，维护人体的免疫功能，促进儿童智力发育，具有抗癌、防畸、防衰老等作用。
玉石中的锰元素可以对抗自由基对人体造成的损伤，参与蛋白质、维生素的合成，促进血液循环，加速新陈代谢、抗衰老，防止老年痴呆症、骨质疏松、血管粥样硬化等。
玉石中的硒元素是谷胱甘肽过氧化物酶的组成部分，它能催化有毒的过氧化物还原为无害的羟基化合物，从而保护生物膜免受其害，起到抗衰老作用；它还能解除有害重金属如镉、铅等对人体内的毒害，能增强人体免疫功能，提高机体抗病能力，达到防癌治癌的作用。所以，中医说：“有的病吃药不能医好，而经常佩戴玉器却能治好病”。
三、和田玉可以使佳人红颜永驻
玉可以美容。自古以来，花和玉就是妇女美容化妆的原始材料。所以，才有形容美丽女子的“玉花容貌”之说（没有查证核实随便说说而已）。《肘后备急方》、《拾遗记》等古籍对白玉、琥珀、朱砂等矿物原料的美容作用已有明确记载。
《刘渭子思遗方》收录之复方，就包括现今天然硅酸盐(矿石)多种。殷纣王时，曾将北方燕地所产的一种红兰制成“燕支”，辅以白净的天然矿物(特种玉石)作为粉和黛，用以女子美容（《神农百草经》中曾言其方）。以玉美容，古代人就有这方面的实践。
传说唐代著名歌女庞三娘青春常驻，是因为她常用特种玉石美容。慈禧太后每日用玉尺在面部搓、擦、滚，是她常用的美容大法（在《御香缥缈录》中有记载）。
孔子曾说：玉是水的精华，因为它看起来仿佛是圣水凝结后的形态。所以古人认为，玉是由玉液凝结而成，它能够发气，可以吞吐。
中国医学名典《本草纲目》也记载：特种玉石具有清热解毒，活血通络，明目醒脑，润肤生肌之功效。所以，古代有杨贵妃含玉之说。
如果说钻石是西洋宝石，那么，玉就是东方宝石。玉除了具有装饰、观赏和保值的功效外，还具有保健美容的作用，所以，玉被西方女士们称为“东方魔玉”。
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