有不少朋友说，居然俄料和青海料也能鉴定成和田玉，这是在欺骗消费者，就些问题我也谈谈自己的看法。
按照现行的鉴定标准，和田玉只是一个玉种的名称，已经没有了产地的含义。
真正的鉴定中心还是很负责任的，他们只是按照鉴定标准去做鉴定，既然鉴定标准中俄料和青海料属于和田玉的范围，并且在达到一定的白度和品质可以鉴定为羊脂白玉，那么只能说他们是按照标准去做工作，这点鉴定中心是无可厚非的。
个人看法，俄料中也有一些玉质非常好的玉，我们大可不必去排斥，不管怎么说，那些高端的俄料还是比不少和田垃圾子料好多了，我就不明白，为什么不少人宁愿玩那些垃圾的和田子料，也不玩那些好的俄料呢？
什么叫玉？古人的定义是：“石之美者”，从玉质上看，俄料中的好料子，美感比和田的垃圾子料好得多，我觉得真是没有理由拒绝俄料。
不少人说只有和田玉才具有文化传承，那你倒是说说和田山料或子料在没有雕刻前又哪来的文化？俄料经过独具匠心的雕刻后，体现的不是中国的文化传承又是什么呢？
不可否认，和田玉中玉质最好的是和田产的子料，但并不代表每一块料子都是最好的，不少连做装饰品的级别都达不到，甚至不少和田产的山料只能用做工业磨料（和田玉的韧性很好，比较适合做磨料）。打个不太合适的比方：苏州美女很漂亮，但你能说苏州所有的美女都很漂亮吗？或者说，除了苏州，其它地方就没有美女了吗？
俄料中的优质白玉价格比那些不怎么好的和田子料或山料的价格还高得多，这说明什么问题？
说明俄料得到了市场的认可，说明人们正在慢慢接受俄料。
玉的价格不单是体现在玉料本身，就像一张不值钱的宣纸，如果让我在上面画一幅画，肯定宣纸的本钱都卖不回来，但如果是由著名的书画家来创作，那么这张不值钱的宣纸可能会卖到天价！
玉的道理也一样，不管是和田料也好，俄料也好，甚至青海料都能在大师的手中变成价值千百万的艺术品！
个人意见，我玩玉玩的不是产地，也不是单纯的所谓文化，而是由玉质和雕工展示出来的艺术和美感----就算是俄料，在巧手的工匠手中，何尝不是赋予了中国的玉文化呢？！
二、三十年后，当人们理性回归后，那些高档的俄料会得到绝大多数人的认可，价格也会非常高，那时不少人或者会后悔：我当初为什么就不接受俄料呢？
这就像二十年前不少人玩和田玉只玩老件，认为只有老件才值钱，那时的高档和田山料或籽料，也和现在的高档俄料处在一样的尴尬地位，但现在我听到不少朋友在叹气----“为什么当初我就不愿意玩新工的东西呢？
如果当初肯去玩新东西，羊脂玉我也会拥有，并且价格还非常便宜！”呵呵，朋友，希望你以后不要因此而后悔哦！
再引用一句古人的话：玉以质分。这也说明，玉质才是最重要的！自古以来，玉质都是人们追求的目标，比白度重要得多，何况产地？
我觉得不少人宁愿去玩那些垃圾的和田籽料，也坚决不玩好的俄料，那是路子走偏了，如果现在纠正过来还为时不晚。毕竟现在好的俄料价格还是比同样质量的和田料便宜很多。
如果你有大把的钞票，当然能玩正宗的并且高端的和田子料，那当然最好不过，但绝大多数的玩家是无法达到那种消费水平的，为什么不能退而求其次呢？
我还是那句话：玩玉，玩的是玉质！！
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▼往期回顾▼
全国各地的玉石全在这里了你真的买到羊脂玉了吗？“天窗”+“贴片”——这种低劣的和田玉造假是怎么骗到人的？
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编辑：大山
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