怎样理解和田玉的ldquo五德rd

君子比德于玉。东汉许慎《说文解字》称:“玉，石之美者。有“五德”。具体的五德为仁、义、智、勇、洁。

　　　第一德—仁，润泽以温，仁之方也。 　　润是和田玉最大的特质，是由内而外产生出来的细腻油润；古人认为玉给人带来恩泽，具有仁爱之心，生性温和。和田玉的颜色，质地，光泽温润柔和，滋益万物或恩泽万物，我们经常佩戴盘玩能使我们的心性变得平和，久而久之会对玉的不离不弃，摸着它有一种心灵的抚慰，所有的烦恼都会抛开，这是和田玉富有仁德的表现。

　　第二德—义，角思理自外，可以知中，义之方也。理是指和田玉石的纹理，“从外可以知内，表里如一，内外一致”，即根据和田玉石的外部特征可以了解它的内部情况，代表中国人的表里如一，内心坦荡，这是和田玉富有正义感的表现。

　　第三德—智，其声舒扬尊以远闻，智之方也。和田玉的美不仅有玉质的美，温润细腻，符合中国人内敛不张扬的个性；还有一种美是声音的美，声音清远悠长。过去人们佩戴和田玉，从老远就能听到环佩叮当的声音，也是叫我们注意自己的仪表，约束自己行为的一种方式。优质和田玉可制作乐器，因玉质地坚硬细腻，故击之声音舒展清扬，散播四方，听起来悦耳，这是和田玉富有智慧和远谋的表现。

　　第四德—勇，不折不挠，勇之方也。和田玉虽硬度不算太高，但韧度在自然宝玉石中居首，故和田玉有宁折断而不弯曲，即使被折断也不碎，表明我们的品格要坚贞不屈、不挠不折，做任何事情不能半途而废；做人也要“宁为玉碎，不为瓦全”的勇敢精神。

　　第五德—洁，锐廉而不忮，洁之方也。和田玉韧性很大，一般不会断裂，但一旦有大的碰撞断裂的时候，不会像玻璃对人伤害，断裂的茬口比较圆滑，我们用手来触摸的时候并不会伤害到我们，这点与其他任何物质都不同，表明了和田玉洁身自好，和田玉的这种高洁之处在于“宁愿自伤，也不会伤别人”的这种品格。

和田玉有“仁、义、智、勇、洁”这“五德”，人有“仁、义、礼、智、信”五德。我们佩玉、玩玉、品玉主要就是品和田玉的“五德”来丰富我们德精神家园，提高我们的自身修养。