哪里治白癜风最好 http://www.t52mall.com/经常与处在不同阶段的爱好者们交流，能够让我站在独特的角度去重新审视和田玉。例如近一段时间，和几位刚刚准备入手自己第一件藏品的同好沟通，与他们一起讨论什么样的器形更适合作为入门款，就给了我许多启发。首先，大家都很容易的排除了近一阶段，网络上炒得最凶的且末金山糖、米达、天泰等山料品种，因为我们都明白，即便不在乎其价格中高昂的智商税成份，将自己的和田玉“初体验”拉低到这个层次，那以后也再难爬上正途了。至于拿和田子玉原石作为标本，那是以后日常随缘入手的东西，并没有必要一开始就强加追求，而且还可能冒着被所谓的“玩料”，引入“鱼缸子”歧途的风险。用独子雕刻而成的小挂件或者手把件，其优点在于最大程度的保留了原始鉴定信息，不仅包括大面积的皮色、毛孔、沁入的水草花、丁字纹，还拥有较为完整的原石形态，便于初学者识别掌握。此外，因为其雕刻过程中损耗的原料十分有限，所以成本自然也就更加低廉，价格相对亲民。但过度的迁就原石上的绺裂瑕疵，一味的让步于其缺陷玉病，不免丧失了和田玉高洁刚烈的气节，引得初学者们随波逐流，这一点也不可不防。用切料制作出来的玉器则不然，其缺点是所留的皮色面积相对缩小，鉴定的难度也就随之提高了，对于小白们不那么友好。但自从新石器时期和田玉进入到人类生活中之后，诸如玉璧、玉钺、玉璜、玉圭、玉玦、玉璋等，绝大多数的器形都采用片状为基础形态，足见这种构形对于和田玉的重要性。而发展到了明代，陆子刚将诗、书、画、印、装饰纹样等重要文化元素，巧妙地融合在了这方寸之间，创造出了迄今为止，依然经久不衰的子刚牌，可以说是将片状器形带入了新的纪元。近年来能工巧匠们又在其基础之上不断的改进创新，迭代出了更加适合今人审美与佩戴习惯的“子刚牌2.0”版本，其在帮助我们更好的理解玉质之外，还能促使我辈深入领悟近万年的玉文化，实为迈入这个领域的最佳门径。正如夫子所说的“质胜文则野，文胜质则史”一样，一味的购买欣赏和田子玉原石，那必将陷入粗俗鄙陋的泥淖，而过度泛滥的雕饰，又不免要落入奇技淫巧的误区。殊不知将这二者恰到好处的结合，方不失和田玉谦谦君子的本色。
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