我们常说：“人养玉，玉养人”。玉与人之间始终存在着一种相辅相成的关系，互相滋养，相互成就。人和玉的牵绊不止于佩戴把玩，更是灵与肉的接触，文化和历史的沟通。今天，我们就来说一说，和田玉是如何滋养人、文化和历史的呢？
据《本草纲目》、《神农百草经》等医术古籍显示，古人经过实践研究认为百余种玉石可以外敷内服用于治疗疾病。虽然从现代科学的角度会认为这是一些不科学的医学理论，但是如果从辩证的角度看待科学，其实科学也只是人们暂时性认为对事物的正确的理解，随着人们对世界理解的近一步加深，科学也会不断的更迭。许多古人对玉石的效用都留下了一些非常具体的形容，比如：
钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜，而色泽不变，得天地之精也。（淮南子）
食金者，寿如金，食玉者，寿如玉。（抱朴子）
登昆仑兮，食玉英，与天地同寿，与日月同辉。（屈原）
除中热，解烦懑，润心肺，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目。（李时珍《本草纲目》）
“吃什么补什么”几乎是中华儿女自古至今不变的理解，因为玉坚韧、恒定、亘古不变，所以吃玉就能长寿。而李时珍的形容或许确实有迹可循，认为玉可以滋润心肺、喉咙，滋长毛发，滋养五脏，从而使得人诸事顺和，甚至起到平心静气的作用。这种理论至今依然广泛的流传在文玩界和玉石界，许多喜欢把玩、盘玩玉石的玩家都认同把玩玉件可以使人平心静气，心境祥和。
不仅古人这么认为，现在医学也证明，多数玉石中都含有对人体有益的微量元素，并通过直接接触为人体所吸收，从而缓解病症。另外，由于玉石本身具有一定的磁场，长期佩戴可以让人与玉石之间的磁场形成共鸣，互相强化，也就是我们平时所说的“人养玉，玉养人”。通过摩挲玉件，就能刺激人体的经络和皮肤等，改善人体的微循环。而通过加强磁场的互相共鸣，可以促进新陈代谢、活跃细胞组织、从而增强人的免疫能力，达到防病健身之作用。而长期的把玩玉件，可以净化污浊之气，让人能以坦然、豁达的心态看淡身边的是与非，从而拥有人生的大智慧。
此外，在华夏五千年文明中，玉石一直作为高尚品质的象征，与君子气节相辅相成。孔子曰：夫昔者君子比德于玉焉。《诗经》有云：君子无故，玉不去身。玉就是君子的象征，人们借以玉的温润、坚韧、圆润来来形容君子。玉的温润代表仁慈，坚硬质地象征坚韧，圆润的棱角象征公平正义，清脆舒畅的声质则成了廉直美德的反映。甚至有人将玉解读成“仁”“义”“志”“勇”“洁”等内容，无一不是形容玉石的高洁品质和通透坚韧。
中国的历史、帝王史中包含了和田玉历史，著名的传国玉玺就是一方和田玉玺，成为世世代代群雄角逐的身份象征和正统之证。而和田玉产地明确，传承有序，它贯穿了中国数千年的历史，没有一个字能超越“玉”的高度、深度、广度；玉文化的基因、元素、符号，不仅渗透进我们的日常生活，也渗透到我们的血液与骨髓中。和田玉的投资、收藏、消费，不同于其他的品种：收藏和田玉，收藏的其实是汉文化的生命力。因此和田玉是华夏文化精髓的浓缩，是历史岁月的情感集结，是医药，是品德，更是灵魂的升华。
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随着近年和田玉开采政策越来越严格，市面上的和田玉价格一路飙升，品质有所下降，要买正宗的新疆和田料，还要看怀南会~
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