古董商是一个特殊的群体。只要他们谈论古董,展示他们的珍宝,你就会发现这些人真的很了不起。说到古董行业,李光启是改革开放后第一批进入这个行业的玩家。在他的记忆中,文化大革命是残酷的,对几千年的文物发动了毁灭性的袭击。在他的演讲中,他充满了遗憾和遗憾。十年后,这个古老的国家变成了一片极其苍白和乏味的土地。打破四旧运动席卷全国。只要它们沾满了“旧”东西,它们就会被检查、焚烧、粉碎和销毁。没有人敢把旧东西放在家里,更不用说公开谈论和收集了。
因为佛像是四尊老佛像,它们都被拉到铜厂,变成了铜。瓷器被打碎,书画被烧毁因此,市场上有更多的木制品和家具,几乎没有瓷器和铜佛像文物市场也进入了零时代用他的话说,“当时,那里堆着黄金和珠宝。谁敢碰它?每个人都无法避免。”十年后,一些边缘化的人占领了城市的一个角落,兜售瓷器碎片。尽管在很多人眼里,它们只是一堆垃圾,有些人痴迷于它们的起源、技术和历史。当时,有多少人知道这些别人看不到的瓷器碎片是瓷器收藏的“活标本”,可以称之为“碎宝”。
一位专家做了这样一个经典的类比:“这些碎瓷片就像我们家里用的水瓶。它们在不同的时代有不同的特点。早期是竹子做的,后来是铁做的,有些是塑料做的。文物是一样的。每个时代都有每个时代的特点。虽然完整的瓷器已不复存在,其精湛的工艺已保存在瓷器上所以他们不是简单地卖它一些碎瓷器碎片正在推动这些碎片发展成为文化复兴的力量在采访中,李广琪提到他在那几年加入了他的行列,比如球员马卫都,(钢琴)白明等,马卫都和白明已经成为艺术界的著名艺术家。
在那些日子里,他们是一群在这个圈子里非常执着的年轻人。
李广琪回忆道:“当时,金松二手货市场的院子里有一些铁皮房子。一个月,一个家庭租了二三百元来经营这些二手货。”30年前的劲松二手商品市场是一个面向就业的生计市场。没有计划。既没有供应,也没有顾客,也不是商品价格体系古董江湖悄然崛起。
“20世纪70年代末,一切都得到了更新,改革的春风开始吹拂中国。在一些城市,有一些摊主卖花鸟,修理钟表和各种破旧物品。
这时,人们可以把每个家庭的破东西拿出来,比如旧木桶、茶壶和茶壶。”勇气瓶,并修复它们。不要低估这些东西。他们家里有很多人,尤其是修理工家里有许多收集了一百多年的物品,但当时,普通人甚至吃不饱。他们怎么会有收集古董的念头呢?
百姓当中极少有人有收藏意识,就更别提懂收藏了。
但年之后,情况有所不同。中华全国民间文物艺术品商会副秘书长、高级收藏家刘新岩告诉《收藏投资指南》记者,当时全国各地都有一些二手货交易市场,但规模最大、最活跃的是天津沈阳路“鬼城”
天津沈阳路二手货市场形成于年。经过20多年的发展,它已经从原来的二手商品交易市场变成了今天全国著名的古董交易场所。这就导致了后来国内古董行业有“先天津沈阳路,后北京潘家园”的说法。
然而,刘新岩强调,当时没有古董这个说法,所以没有古董市场。首先,用东西交换东西。人们最多说这是一个“手工艺品”市场。
从年到年,文化大革命期间一些被扣押物品的退款和赔偿给民间二手商品市场带来了翻天覆地的变化。用刘新岩的话说,中国古董市场的形成就是由这个机遇驱动的。此外,中国古董市场的发展离不开国际古董收藏热的推动,中国有着数千年的历史,留下了无数的珍宝。外国收藏家蜂拥而至,争相购买这些珍贵的艺术品。
当时,许多来自香港和澳门的收藏者来到大陆购买商品,大陆艺术品市场逐渐被驱动——国博鉴宝收藏。
在中国古玩收藏发展史上,我们不禁要提到北京古玩城,因为它是中国古玩市场形成的一个基准点或转折点年,宏伟的北京古玩城正式成立。不仅国内外学者和收藏家经常光顾,而且中外使节、商人和政治家也成为常客也正是在那个时候,国内的古董收藏从原始手工艺品中分离出来,固定或提炼成一个真正的“古董”市场。因此,大大小小的“古董”城市逐渐遍布全国到目前为止,在全球艺术市场的每个角落,人们都能感受到中国收藏家无处不在的存在。投机者涌进古玩行当
随着收藏热的兴起,越来越多的人涌入收藏行业。许多人投身其中,有着致富的春秋梦想不仅古董市场是这样的,整个收藏行业可以说正在蓬勃发展,参与者数量空前,注资金额空前,交易价格创下纪录,空前数量的私人收藏团体。
越来越多的收藏识别和宣传在全国各地充斥着各种媒体,越来越多的财富奇迹一次又一次地点燃人们的欲望。
对于许多朋友,涉足古董界的人都不知道潘家园在北京的历史。那么10年前北京的潘家园是什么样子呢。
一位在潘家园经营古董生意几十年的收藏家回忆说,10年前,北京的潘家园已经不是现在的样子了。
当时,它在周六和周日的凌晨4:30开放。来自全国20个省市的商贩前来交易。涌动的人群达到6万或7万人,高峰时达到10万人。人员涉及各行各业,男女老少当然,这种情况并不局限于潘家园二手市场。
在上海多个城市的收藏市场、城隍庙古玩市场、成都仙桥、古玩艺术城、郑州古玩城、武汉文物市场、西安古玩城、合肥城隍庙古玩市场、大连古文化市场、古玩城都可以看到。收藏家摇摇头说,现在不行。这样的场景不会再有了。
一位在潘家园温室里摆摊的江西摊主也有同样的感受。他经营旧瓷器,在这个行业工作了十多年。他告诉记者:“在这个行业工作了这么多年,说你没赚钱是个谎言。那时,你每次买东西,你的家人都会储存很多古董。”
摊主也毫不掩饰自己卖古董瓷器,但后来,他身边做古董生意的人越来越多。即便如此,有些人也无法抢走地上的摊位和商店,宁愿以高价从第二家经销商那里转租。不知不觉中,这里有很多古董城。
用他的话说,古董市场就像一个歌唱的舞台。只有你知道这是真是假,只要你能赚钱但渐渐地,生意不如以前了。我不知道什么时候开始。古董生意越来越难做,越来越少的买家光顾小摊位。尤其是最近几年,我身边那些软弱且不可持续的朋友已经离开了市场。
那么古玩市场是一个什么样的地方?
在很多人看来,这个地方应该是一个可以找到古董的地方。在业内,这被称为检漏。也许你用几百元找到的东西可以以几千元甚至更高的价格出售一些收藏家说,古董行业是一个名利并存的行业。如果你有钱的话,你可以有名气和收藏,但最重要的是要有水平。你只有在这个行业积累时间才能成功在今天的古董行业,可以说有无数人开始经营古董店,几年都没有接触古董就像那些在琉璃厂附近储存汽车和卖烤红薯的人一样,他们现在有古董店和书画店,据说生意不错。
听起来很鼓舞人心,但他们从未经历过正规的学习和经验,更不用说任何经验了。充其量,他们身边有几个古董朋友,或者参观过几次博物馆像这样的人,他们手中不可能有真正的物品。
过去,无论是从事古董生意的人还是收集古董的人,只要他们进入古董行业,他们应该理解并理解这个行业的规则或习惯,否则他们就不能真正进入这个行业现在情况不同了。只要你愿意,即使你的手上塞满了大假货,也没有人会阻止你在哪里开店、摆摊位、展览、建博物馆等等。什么行业规则或诚信都站在一边,其余大部分都是行业的潜规则。几个月前,在一年一度的活动中,当吉林黄金,白银珠宝质量监督检验中心对珠宝玉石进行了免费检测,发现消费者送来的翡翠和蜂蜜蜡中有70%以上是假货和田玉市场更加耀眼如今,和田玉的造假手段“日新月异”,这让收藏者无法防范。例如,许多玉石用“变脸”来伪装和田玉。
古玩市场如何转型?
“面对目前的市场状况,我与一些同事时常探讨古董市场未来的开发方向,及市场洗礼后把面临的因素。
比如,各大古玩市场中淘汰的一些货该怎么处理。”李广琪说,三年前,他们就在做一个新的计划,叫“拯救文化市场”。
李广琪说,首先他们想做像超市一样的格子铺。
“因为古玩市场内绝大部分货物隶属于艺术品,所以我们想在潘家园或者其他古玩城周边开一个大型的艺术品超市,把商店打造成一个像超市一样的格子铺。
可能是一千米也可能是两千米,艺术超市里面可以容纳三千个格子或者五千个格子,这样算来,也就是三、五千个商户可以进来。
我们会先在北京做个示范,一个格子一个月可能是三百元钱,租赁嘛,我们就是让商户把烦恼甩出来,我们来做销售和售后服务。
如果你喜欢艺术品或者想淘宝,你可以去艺术超市。这里有很多产品。有甚至个正方形。如果你愿意,你可以讨价还价,我们需要做的是服务当市场成熟时,我们还可以收取部分佣金作为服务和管理费用。“‘
第二,顺应发展趋势,搭建一个在线营销平台,即艺术品的在线发布”我们将艺术品交给一些艺术品网站,通过网络平台进行在线销售。我们不想从销售中获利。我们想要的是这种模式和这种宣传。“
第三,季度拍摄或月度拍摄
例如,一个50件物品的橱柜,一个数字,元开始拍摄,因为这里没有文物,都属于艺术品类别,所以不会违反《文物法》的相关规定,”这种趋势会存在,这种形式也会存在。"
第四制作文化主题“我们将在北京的某个地方进行示范。将来,我们将向全国各地的古董市场推荐这种模式。我们将把这种管理模式、运营模式甚至盈利模式传递给他们,或者我们将派人帮助他们建立一家品牌旗舰店。
这一次,我们去了郑州古董店城市调查。事实上,其中80%是空的,没有人,没有商品,没有商人,没有客人,都是空的,这是对资源的浪费。
创始人可以充分利用剩余资源进行新科技和产业发展,实现产业转型因为社会在变化,商业模式和商业模式也在发生转变,我们需要考虑如何改变它,以及它是否是最经济、实用、合理和有效的。
相对而言,我们的形式是最合理、经济和实用的。"
虽然没有看到计划书,但是言谈间,记者能够感受到李广琪等古玩界的老行家们肩负的责任以及为了拯救这个行业而投入的热情。
古玩即是一种财富,也是一种文化。
而更多的则是承载着一个国家和民族的历史。
玩古玩是在温习历史,玩古玩也是在解读历史。
正确地认知古玩,熟悉地了解历史,正是未来社会发展的一个方向。