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品玉识人,和田玉最具人性

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宝玉通灵,古人相信一块精美的和田玉,是能够实现天地互融,神人合一的。人们将灵玉佩戴于身,使得玉石通人性,人玉合一,玉性即人性。

关于玉石最负盛名的赞誉之一“谦谦君子,温润如玉”,温润为玉性,它是优质和田玉的外在形态,“千年磨砺,温润有方”,玉石的油性、糯性影响着玉石的温润度,盘玩温润美玉,感受其内敛精光,浑厚润泽;温润为人性,玉的温润光泽,凛于内而非形于外,君子之道应如玉,当豁达洒脱,含蓄沉稳,给人如沐春风的温润典雅之感。

金无足赤,美玉微瑕。即便如此,玉石也从不掩饰自己的伤疤:那些瑕疵,是源于万千年的碰撞侵蚀出的裂纹和斑驳,那是岁月日积月累的印证,即便不完美,却也是时间的馈赠,是朴素又安静的侘寂美。

昔柳宗元与友人共游小石潭,同行晚辈有二,其一名曰“恕己”。传说《小石潭记》行文之时,此名乃柳宗元有意为之,文人官场失意,孤凄悲凉,不应过分沉迷其中,当宽恕自己。无瑕美玉且千金难求,人也总有失意之时,不足之处,当正视缺憾,坦然处之。

神仙难断寸玉,一刀天堂一刀地狱。赌石之风,于玉石圈内盛行许久。藏者很难知道,这一刀中线切下,华丽的外衣中会暗藏怎样的玄机,是君子之心,还是一堆废料?人性亦是,唯太阳与人心不能直视。可通过衣衫,装点成君子或是浪子,而内心深处究竟是怎样的真性情,赤子心?需要剖开外表,日积月累相处方能得知。

雅俗共赏,是玉性,是人性。玉石曾为补天神物,祭天礼地,为王室独享,贵族所赞;也可入贩卒之手,供百姓挑选,进寻常之室。无论在哪个朝代,处哪个位置,美玉无言,玉心如一。人,可上达帝王将相,建丰功伟业,万古流芳;亦可隐山林市井,一案一茶,一石一书,闲云潭影,尝柴米油盐,享悠悠凡世。

这是和田玉同中国人的羁绊,品玉识人,和田玉最具人性,它影射处世之法,为人之道。




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