“气人有、笑人无”这种阴暗心理同样普遍地存在于和田玉爱好者之中，闲暇里品评个人藏品的优劣，自然而然地生成了一条资深玉友对初学菜鸟的鄙视链。曾几何时参玉也活在它的阴影之下。常有土豪会手持“duang级美玉”来向我炫耀示威。
“两个口袋空的人腰杆挺不直”，这在当今的经济社会尤为明显，现实如此。为了能够昂首挺胸地直面和田玉，工作之中努力打拼，满足物质生活需求之余适当地购入一些和田玉之类的闲趣雅玩。行有余力再加以研究，能够挑选到此中精品是不是就可以傲视群雄啦？
许多人会据此苦苦寻觅羊脂白玉，在这里我们且不论那些妄人口中的“青玉羊脂”、“碧玉羊脂”、“黑羊脂”，至少在他们没有当着我的面吞下这种颜色的羊油之前，参玉还不能承认有此种异彩纷呈的羊脂玉。
似初凝羊脂般釉结，温和润泽，微带融化错觉，色白又不夺目，仿佛经过精细研磨的细腻糯米糕，火候又恰到好处得不老不嫩，皮色又浅淡得真假难辨，对于羊脂子玉，大家也就只能如此形容。实则这些关于它的描述还存在重大的缺失，尚且不能据此确定其身份。
羊脂玉是和田玉里的无上精品，爱好者莫不心向往之，建国以后迄今发现的此种原材料屈指可数，能够有缘一睹真容都实属三生有幸，咱们一时之间难以入手也在情理之中。于是有的人退而求其次，又将视角聚焦到了“和田玉黄沁子料”之上。
一时之间南疆河道中的石英质鹅卵石（水石）、钙化软玉（浆石或称僵石），只要是被氧化铁浸染成红黄色调的磨石蛋都被一网打尽。借此行骗发财之风席卷了整个和田玉行业的上中下游。
在用“沁料”一番概念混淆之下，大家似乎已经忘记了我们孜孜以求的原本是一种被冲击到河流下游，入水时日久远，而富含三价铁离子的黄褐色和田子玉，它磨圆度高、老熟气足、油润感强，其基础至少得是玉啊？怎可因为色彩近似就以顽石替代呢？
求黄沁子玉未遂，有些痴心未改的爱好者又转而垂涎于子玉沙枣青。牟利者有的适时地祭出了常规青白玉、有的拿出了俄罗斯鸭蛋青，也有一些天良丧尽者则干脆掏出了青灰色的“直闪石”（古称砂子玉）。可惜他们迄今也未能讲清楚这种子玉的魅力所在，传统玉器领域中占有何等重要的地位，古人又会如何称呼它。
对于这三种玉中佳酿，业内人士尚且众说纷纭，言及可以一锤定音的鉴定特征更多是语焉不详，作为爱好者的我们又怎能有幸得以入手？即使机缘巧合，你真的能够得偿心愿，那就可以以此扬眉吐气，倨傲于全体同仁了吗？
参玉自己在追寻美玉的这十几年，上下求索中却日渐的从中体会到为人处世不可过于偏激，走极端，凡事留有余地，懂得容让才能与美玉结善缘。和田子玉上的所有性质无不在时时刻刻地提醒着我们这一点。
会审美、知荣辱、懂进退，对物、对人、对生活尽皆如是。真的切身体会到子玉上散发出这些信息的人，又怎会与人争风吃醋好勇斗狠？善恶美丑从长久看来还是公道自在人心的。和田子玉那种近似于“我思故我在”般的遗世独立，观之出尘，非具大智慧者难得个中三味。
历尽人事，此刻的你我更善于取舍，大千世界，繁花似锦，又岂能让我等沾尽雨露，尽显风流？千种玛瑙万种良玉又怎可尽入我辈彀中？弱水三千，哪一瓢为我所有？人到了成熟的年纪当然要懂得取本份之财、戒无名之酒，非力不食。高洁的美玉在你追求它的同时默默地教我们舍弃贪念。
在你去追逐和田玉的同时也是在找寻自身社会定位的过程，以恬淡虚无的豁达心胸修身养性，含而不露地游走于魑魅魍魉之间，并时刻地擦拭着一颗赤子之心。到了这一不以物喜、不以己悲的境界，你还会鄙夷他人手上的糟粕？还会执着于琼瑶玫瑰？
恰恰是当你不再对美玉嗜欲如火之际，它反而会主动来垂青于你。玉有高下，收藏亦有正邪，至于境界，还真不是金钱可以决定的。玉如其人，你收藏佩戴的和田玉更多地折射出的是你自身的修养、心态与学识，强求极致，身佩六国相印时，当提防德不配位。
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