一、为什么说商周玉文化是和田玉的起点
在历史上，殷人信鬼，又喜欢收藏美玉。
在殷商时期，结合西部玉器的材料与东部制造琢玉的玉器技术的优势，玉器的规模和数量变得庞大起来。
在殷墟妇好墓中，有多达件玉器陪葬。
对应到妇好的特殊身份，玉器的作用是显而易见的，在当时的社会潮流下，用玉器的天然形状，进行简单的磨制和加工，所以，很多的玉器都是在材料上尽可能的保留下来，而用来雕琢的玉器中，圆雕玉器明显多起来，跟这个也有关系，商周时圆雕的动物玉器是主流。
随着不同地域文化的融合和交集，玉器的工艺在相互参照和融合的过程中逐渐成熟，其种类大大增加，被后者称为繁荣。
因此，对玉器的品质和品味的要求越来越高，只有组织细腻，质地坚韧，色彩温和，光泽莹润，音质清脆，结构缜密的美丽石头才能得到“玉”的身份。
新疆和田生产的透闪石，由于其结构细腻，纯净无暇，容易产生羊脂光泽，被认为是真正的玉石。
二、为什么说玉文化的出现是伴随着宗教和巫术出现的
古代巫师赋予“玉”具有驱邪的功能，因此，社会统治阶层普遍认为，用玉雕琢的龙凤神物可以保护自己，降妖伏魔，玉雕制成的兽类，可以镇邪消灾，在这样的思潮下，对玉器的制造及形制的选择都起到一个推进的作用，玉器的文化属性自然已成为玉器的主流。
因此，玉器从一开始，就是人们的精神需要。
与生产力提高而出现在人们生活中的其他珍宝不同，这些珍贵的物品是由于奇货可居，不可轻易获得而显得极其珍贵和稀少，诸如黄金，钻石和珠宝矿石之类的奇特物质。
它的价值仅体现在稀缺性上，但在中国人眼中，尤其是在古代中国人眼中，玉是非凡的，它是无价的，它有生命和灵魂，它的品格是高贵的，甚至是穿着和佩戴它的人会模仿它的美德并培养自己的德行。
这也是东西方文化在对“玉”这个物品的处理角度不同，所反映出来的文化价值上最大的区别。
三、谁才是最早的玉雕师？
最早是没有玉器琢磨师这个职位的，我们现在称之为“工匠”。
在远古时期，这个职业和身份的人不同凡响，实际上应该是巫师的身份，这样的解释也就说明了为什么所有的玉器早期的雏形有大量的类似之处的原因。
这一类人一定是群居生活开始后，在早期的部落中有一定影响力的人员担任，在大家开始学习尝试农耕和圈养禽兽，有一种人开始利用琢磨出来的玉器与天神沟通，他也渐渐脱离了最原始的劳作和狩猎等活动，他的主要职能就是在寻找特殊的石材进行磨制和纹饰的设计，并且在特定的时间组织大家进行祈福和观摩，最早的宗教模式开始形成。
玉在这时出现就带有一定的偶然性，也有一定的必然性。
它的作用已经不仅仅是一块石料，而是远古时期可以通神的媒介和“钥匙”。
将美玉按照心目中阳、阴二气运行的模式，琢磨出不同的造型器物，圆璧与方琮分别代表的是天地和宇宙，甚至雕刻出祖先或者神祇的模样，通过特定的咒语和表演夸张的仪式内容，将刻画上“密码”式的符号，希望经由“制器尚象”发挥“同类感通”的法力，与神灵产生对话。
这样的仪式现在在某些古老的宗教仪式上还可以看到。
例如同样是生活在东北辽河流域的“萨满文化”，他们相信万能的宇宙可以派遣神灵动物，将神秘的生命力引渡到世间，才繁衍了人类。
更由“万物有灵”的思维中，借助于玉器的出现，发展出中国特有的“玉文化”。
四、为什么玉文化的出现在中国的各地会形成规模
在最热衷玉器的新石器文化时代，中国北方和南方都有代表。
北部以辽河流域的红山文化为主导，南部以长江流域的良诸文化为主导。
良诸文化近期申遗成功也极大地促进了玉文化的研究。
在每个考古现场，出土了大量的玉器作为殉葬物和陪葬物。
后来，齐家文化也在青海高原出土发现了大量玉器。尽管两个地方相距万里，但也有类似的玉器出现，如玉璧、玉钺，玉琮，玉圭等。
过去，许多人认为这些简单质朴的玉器既是玉器神奇的象征，也是部落首领权力的象征，还是部落巫师与精神世界神灵沟通的用具。
尽管我们没有直接证据表明在新时代使用这种类型的玉器。
但是，从每件玉器的出土发掘中可以看出，这些以玉壁或玉琮为代表的玉器，很可能是史前人们用来交换财产和部落以结盟的媒介，（昨天已经专门写过这样的一篇内容）。
这些文物的出现也为后来商周时期，玉器的规制和名称，使用地点奠定了基础。
但是，不可思议的是，在远古时期，交通和联系十分贫乏的情况下，远隔千山万里的人们怎么会通过对一块石材的选择，一个器形的制作，一个使用的功能，而达到这么默契的程度。
并且，只有在中国的古老文化传统中，才会有这样神奇和类似的制作，
按照目前我们看到的《山海经》和其他的神话故事传说，早期的氏族部落基本也是处于不断迁徙和游离的生活状态，这中间的部落由于械斗和局部的战争，人员的分散和俘虏、人质的交流，很多的习俗和文化也是存在着交流和沟通的。
特别是位于安徽蚌埠博物馆的《涂山之会》，据《左转》记载，“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。
从考古的遗址也证实了这次集会的存在，这样的交流和部落领袖参加的活动，可能也是远古时期，各部落之间定期联系交流的重要场合和事件，在夏之前，应该就有类似这样的活动，也为各部落的领导提供了制作和携带礼品的机会。
如果部落之间存在着正常的沟通和交流，也就不难理解为什么只有在华夏的祖先这里才能找到玉器的制作和使用痕迹了，也就能理解为什么各地都有玉璧和玉琮等器形出现的原因了。
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