因为参玉周边爱玉的人比较多，而大家谈论起玉来又难免融入自己的主观情绪。有时甚至会陷入神秘主义，宣传“人养玉三年，玉养人一生”，以至于佩戴和田玉能够保佑人避邪免灾、平安多福。
作为一个坚定的唯物主义论者，我通常都是要对这种论调严加批驳的。可是部分玉友讲述的关于自己与和田玉之间发生的一些故事，我也难以完全解释。例如某位佩戴和田玉辟邪的先生开车从百余米高的桥上坠落山谷，同车者无一生还，唯独他仅受轻伤。
又如某位小姐姐刚刚把佩戴多年的玉镯送人，次日便在去野生动物园的路上发生交通事故，而受伤的又刚好是那只摘下手镯的胳膊。诸如此类的故事时常回响在我的耳畔。他们劫后余生之下变得笃信和田玉为护身圣物的心情我是可以理解的，但要让我接受他们的观点，还是恕难从命。
当然仅仅将这些人亲身经历的事情归纳为概率与巧合似乎也难以叫人信服，于是笔者认真地思考了一下这个看似不经的问题，得出了以下结论。
一、和田玉有其心理暗示作用
参玉对于心理学只是一知半解，但刚好家兄是学这个专业的，我就这一疑问详细地向他做了咨询，用大家都能理解的语言讲，和田玉能够给佩戴者一定的心理暗示。
这就类似于一个胆小的人走夜路，手上捧一尊佛像，实质上也没什么作用，但客观上起到了壮胆的效果。要说这全然是封建迷信吧？可心理上的影响又是事实存在的，相关的科学实验中参与者的生理指标足以支持这一观点。
二、睹物思人
提到这个观点，大家可能更容易接受，烈士的遗物如是，秦砖汉瓦如是，传承数千年的和田玉更是此中极品，之所以我们在博物馆中见到古玉会由然生出似曾相识的亲切感，便是这个原因。
又如某些人会将自己所佩戴的玉器拿去请人“开光”，此后每每遇到劫难时，支持他的除了信仰以外还包含着一部分对“大师”的信任。这个问题如今太敏感，仅管参玉是个反对派，也不愿过多的言及。可是以和田玉为文化礼教与信仰的承载物至少可追溯到四五千年前，这是学界所公认的。
三、调节情绪与心态
有盘磨和田玉习惯的人都有这样的切身体会，每当心情莫名烦躁，又或是因突发事件而有些手足无措时，抄起手边的子玉手串或者手把件，只是反复地切磋摩挲一番，便可以迅速地将处于失控边缘的情绪拉回正轨，稳定下来。
对于这一作用的解释有许多种，但我们在这里并不方便展开。但情绪的稳定可以说是我们应对生活难题的先决条件，慌张忙乱之下哪怕天上真的有馅饼掉下来，您也只能是烫到嘴。即便是遇到了天塌地陷，只要不急不躁的从容面对，扎实稳健的抽丝剥茧，事情总还是有解决之道的。
以我个人的经验看，大谈特谈和田玉能够驱邪避鬼无往而不利，那纯粹属于妄人妄言。但如果说身畔佩一枚子玉，每逢外界凄风苦雨，自己的信念又心神摇曳时，以玉为鉴，咬咬牙，提一口气，顶住压力坚持原则与底线，终见彩虹那也只是时间问题了。
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