自古以来,中华民族对玉充满了敬意。在玉文化中,惯常说玉有五德:仁、义、智、勇、洁,“润泽以温,仁之方也”,这玉之五德,或许便是玉之精神。
而在各种宝玉中,最为极品的是和田玉。和田玉,原生矿基在海拔米以上的昆仑山上。每到夏季,冰雪融化,经过长期风化的岩石裂解成大小不等的碎块崩落在山坡上,昆仑山山上融化的冰雪夹杂着这些昆仑石,由南向北,奔涌而下,汇入玉龙喀什河。一路行来,经过无数次的滚磨、撞击,外表疏松的杂质渐渐被剥离,剩下了圆润光滑、如凝脂般的宝玉。因此,产于山上原生矿处的就称为山料,呈块状,不规则状,棱角分明,无磨圆及皮壳;从原生矿床自然剥离的残坡积或冰川堆渍的玉料,经自然地质作用破碎而发生移动的,没有完全磨圆的称为山流水,次棱角状,磨圆度差,通常有薄的皮壳,块度较大;而从原生矿自然剥离,经过风化搬运至河流中,在河水中磨圆程度好的成为籽料,籽料常为卵形,浑圆形,表面光滑,磨圆度好,外表可有薄厚不一的皮壳。由于长时间冲刷碰撞,只有质地细腻、结构紧密者才能保留下来,所以籽料品质佳。
与国内外其他地区软玉相比,和田玉色调较多,自成系列。各色美玉当中,以白玉为贵,其中色如羊脂的白玉,质地细腻、色泽温润,则为和田玉所特有。
和田羊脂玉经常被雕刻各式各样的纹饰,那么其常见的纹饰都有哪些呢?下面就来给大家介绍一下常见的几种。
一般来说,和田羊脂玉常见的纹饰主要有:兽面纹、对角方格纹、折线纹、螭纹、蘑菇形角、花鸟鱼虫类、人物类、山水类、器皿类等等。
兽面纹的主要以龙、羊、牛等动物居多,还有一些比较少见的动物,如神兽、貔貅、麒麟等。
兽面纹对角方格纹则通常被雕刻在动物身上,主要以双阴线雕刻方格。
折线纹则属于阴刻直线的方式。
螭纹流行于春秋战国时期,一直到明清时期还可以看到这样的纹饰。
龙螭纹蘑菇形角主要是由于形状和蘑菇十分相似才得名的,是先秦时期比较常见的一种纹饰。
花鸟鱼虫类,这种是玉雕作品中出现频率最高的纹饰,大自然的任何具有美感的东西都可以成为玉雕作品上的雕刻题材,也被赋予了很多不同的含义,比如竹子的节节高升,牡丹的花开富贵等等,都是受人们欢迎的题材。
花鸟纹(图片来自网络)人物类,在对和田玉人物雕刻中,对人物雕刻玉石的选材是很重要的,这是因为在人物雕刻的过程中有较高的要求,在人物的一些细节上雕刻也都是很精致的,尤其是在对人物表情的雕刻上,这不仅需要雕刻师的精湛雕工,也需要玉石本身的韧性等方面的支持,在人物题材中有一类人物是很多人都喜欢的,和田羊脂白玉观音吊坠,弥勒佛这类神灵的形象在中国人心中有着很重要的地位。
山水类,这一类型也就是我们说的山水景色或是历史场景,这类作品从历史的角度来说是很具有收藏价值的,观赏价值也是很高的,现在大型的和田玉原料是越来越少,所以历史遗留下来的这些大件和田玉作品都是价值连城的,这类大件雕刻也是很体现雕刻师雕工的,每个细节都很精致。
山水类(图片来自网络)器皿类,这类玉器大多都是比较简单大气的,常会以黄金或是银饰作为上面的装饰,不过这都是后来发展的,在最先开始的时候,玉器也是很简单的,没有纹饰,只是简单的造型和打磨。
和田玉笔洗(图片来自网络)面对这些不同的纹饰造型,如何对它们予以辨别呢?有以下方法
第一,用小刀检测其硬度,和田玉摩氏硬度达到6.5左右,拿小刀在上面划一下一般不会留有痕迹,如果是玻璃和硬度较低的玉则会留下痕迹。
第二,查看玉的颜色,和田玉只有白色、青色、墨色、黄色四大类颜色,传说中有红色的,但一直没有见过,所以如果你遇见红色的和田玉,那肯定是假的。白色的颜色由白到青白,黄色由淡黄到深黄色(包含糖色),青色由淡青色到深青色,墨色由墨色到淡黑色。
第三,羊脂色和黄色的和田玉价值较高,羊脂玉质地细腻,白如凝脂,是白色和田玉中最好的品种,在世界上仅新疆有此品种,因产量十分稀少,故极其名贵。另外黄玉也是十分罕见的,价值仅次于羊脂玉。青色的和田玉价值最低,青色和田玉颜色分布从淡青色到深青色,种类较多,颜色深浅也不同,是和田玉中最多的一类颜色,故相较其他颜色价格稍低。
第四,观察其是否半透明,在玉石中有透明、半透明、不透明三种,而和田玉则属于半透明的,在光照下,能透过光,但看不清透过的物像。可将玉石对准光源,用手在玉后晃动,真的和田玉能看出有黑影晃动。
第五,听其声音辨别,和田玉由于质厚温润、脉理坚密,所以在敲击下声音清脆、洪亮,可拿两块相同的玉对敲几下,如果声音暗哑则不是和田玉,和田玉的声音比较清脆、像钢一样。
第六,用手掂下重量,在购买时,可分别用手掂量一下相同体积的玉石,和田玉较沉重、实在、厚实,一般比其他玉石重。
第七,查看其质地,和田玉质地滋润、细腻、柔和,且表面具有油脂光泽,其他玉石的滋润和油脂光泽不及和田玉。另外可把玉石放在皮肤上,会有一种凉的感觉,而玻璃制品是没有的。